{"id":50140,"date":"2016-11-02T16:39:00","date_gmt":"2016-11-02T16:39:00","guid":{"rendered":null},"modified":"2016-11-02T16:39:00","modified_gmt":"2016-11-02T16:39:00","slug":"noticia-es-44034","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eltriangle.eu\/es\/2016\/11\/02\/noticia-es-44034\/","title":{"rendered":"La Transici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p><strong>Entendemos por Transici\u00f3n, en singular, el proceso de cambio de la dictadura de Franco a la democracia<\/strong>. Un per\u00edodo relativamente contradictorio sobre el que han corrido r\u00edos de tinta, no siempre en la buena direcci\u00f3n. Nada de extra\u00f1ar, en consecuencia, que el asunto siga siendo objeto de pol\u00e9mica, especialmente en la izquierda atormentada.<\/p>\n<p><strong>En definitiva, la Transici\u00f3n no fue m\u00e1s que la homologaci\u00f3n de Espa\u00f1a con el normalizado entorno europeo de despu\u00e9s de la II Guerra Mundial<\/strong>. Cosa que antes de producirse se revelaba como altamente dificultosa y arriesgada, porque supon\u00eda nada menos que superar de alg\u00fan modo el trauma de la guerra y sus terribles secuelas.<\/p>\n<p>En las postrimer\u00edas del franquismo, mientras la econom\u00eda espa\u00f1ola se iba equiparando con las de sus vecinos, la arquitectura institucional segu\u00eda anclada en la m\u00e1s pura ortodoxia dictatorial y, en consecuencia, la pol\u00edtica, secuestrada. <strong>La pervivencia del franquismo constitu\u00eda una anomal\u00eda en el \u00e1mbito occidental y la pregunta planteada era c\u00f3mo superarla<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>El franquismo puro y duro se aferraba, como es natural, al r\u00e9gimen y las poderosas regal\u00edas que le reportaba<\/strong>. Pero, como luego fuimos viendo, tambi\u00e9n hab\u00eda disidencias en sus filas y fuera de ellas, sobre todo asociadas a los buenos negocios que podr\u00eda proporcionar un cambio en las formas de gobernar. Es decir, el franquismo maduro y sobre todo el decadente no era tan gran\u00edtico como se nos que quer\u00eda hacer ver.<\/p>\n<p>La sociedad, las formas de vida, las personas tambi\u00e9n experimentaban un cambio dr\u00e1stico. El consumo, aunque incipiente, irrumpi\u00f3 en la vida cotidiana. La emigraci\u00f3n a Europa y tambi\u00e9n el turismo facilitaron el contacto de mucha gente con otras realidades m\u00e1s gratas. Los j\u00f3venes, que no hab\u00edan vivido la barbaridad de la guerra, se homologaban con sus cong\u00e9neres de pa\u00edses democr\u00e1ticos\u2026<\/p>\n<p>En este contexto, la gran pregunta era c\u00f3mo pactar una salida viable entre vencedores y vencidos a un franquismo ya obsoleto. <strong>Y la respuesta <\/strong>(\u00e7a va de soi)<strong> no pod\u00eda ser otra que la de adoptar el modelo europeo de democracia formal, con todo lo que ello comportaba<\/strong>. Cualquier otra opci\u00f3n, desde la pervivencia del r\u00e9gimen a toda costa a la revoluci\u00f3n, se encontraba fuera de foco.<\/p>\n<p>Sin embargo, el izquierdismo de la \u00e9poca, muy joven y m\u00e1s producto de la lectura y de las influencias de otras realidades que de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica (porque, l\u00f3gicamente, la pol\u00edtica estaba prohibida en Espa\u00f1a), discut\u00eda acaloradamente sobre si la salida del franquismo deber\u00eda ser mediante una revoluci\u00f3n socialista o una revoluci\u00f3n popular. <strong>As\u00ed, de alg\u00fan modo, volv\u00eda a reeditarse la vieja pol\u00e9mica de hacer la revoluci\u00f3n o ganar la guerra, que vivi\u00f3 la izquierda durante el conflicto<\/strong>.<\/p>\n<p>As\u00ed las cosas, el <strong>PCE<\/strong> y sus marcas blancas plantearon la idea del \u00ab<strong>Pacto por la libertad<\/strong>\u00ab, que no era otra cosa que acumular fuerzas para devolver a Espa\u00f1a el r\u00e9gimen democr\u00e1tico, que le fue sustra\u00eddo por las armas. Cosa que, dada la correlaci\u00f3n de fuerzas, pasaba ineluctablemente por un acuerdo de reconciliaci\u00f3n nacional o, lo que es lo mismo, por concertarse entre quienes hab\u00edan estado mat\u00e1ndose en las trincheras o, lo que es a\u00fan peor, porque los vencidos, haciendo de tripas coraz\u00f3n, perdonaran a los vencedores. Los izquierdistas, que interpretaban como un anatema tal planteamiento, se opon\u00edan formalmente a cualquier forma de transacci\u00f3n con el r\u00e9gimen, aunque arrastrados por la marea de los cambios, acabaron orillando el programa m\u00e1ximo de la revoluci\u00f3n y aceptando las reglas de juego de la democracia formal.<\/p>\n<p>As\u00ed lleg\u00f3 la Transici\u00f3n, el gran pacto por la democracia, en el que como cualquier pacto, el resultado no pod\u00eda ser otro que la consecuencia de la correlaci\u00f3n de fuerzas. <strong>Algo no matem\u00e1ticamente puro, sino m\u00e1s bien percibid<\/strong>o. \u00bfQui\u00e9n acumulaba m\u00e1s fortalezas en 1976? \u00bfEl r\u00e9gimen o quienes a \u00e9l se opon\u00edan? As\u00ed las cosas, el resultado no pod\u00eda ser menos que h\u00edbrido, imperfecto y, desde luego, injusto para los vencidos en el 36. Por tanto, desde esta perspectiva es sin duda opinable hasta d\u00f3nde y c\u00f3mo se tendr\u00eda que haber pactado. Ahora, puede parecer que la izquierda (m\u00e1s que d\u00e9bil en aquel momento) hizo demasiadas concesiones y quiz\u00e1 as\u00ed fue, pero, m\u00e1s all\u00e1, el hecho de recuperar la democracia result\u00f3 sin duda un logro hist\u00f3rico y, para muchos, un sue\u00f1o que parec\u00eda inalcanzable.<\/p>\n<p>Algo muy lejano a la actual demonizaci\u00f3n de la Transici\u00f3n, tan en boga en c\u00edrculos de la izquierda, muy especialmente de Catalu\u00f1a. \u00abTraici\u00f3n\u00bb es el t\u00e9rmino m\u00e1s al uso en el tema \u00bfTraici\u00f3n de qui\u00e9n y a qui\u00e9n? \u00bfDel PCE y <strong>Santiago Carrillo<\/strong> a los trabajadores? En cualquier caso, el error del PCE no fue tanto pactar sino no prever las consecuencias que para el partido y la izquierda en general acarrear\u00eda el pacto. En vez de dar pruebas de realismo (como lo hizo a la hora de negociar con los restos del r\u00e9gimen y otras fuerzas emergentes, y ya decisivas) y adaptarse al nuevo escenario, se instal\u00f3 en un triunfalismo que, a la larga, le llev\u00f3 a la tumba. \u00ab<strong>De victoria en victoria hasta la cat\u00e1strofe final<\/strong>\u00ab, defini\u00f3 entonces <strong>Manuel V\u00e1zquez Montalb\u00e1n<\/strong> la trayectoria del PCE.<\/p>\n<p><strong>De todos modos, lo m\u00e1s infumable de la actual satanizaci\u00f3n de la Transici\u00f3n no es su lectura hist\u00f3rica sino el af\u00e1n de presentarla como la madre de todos los polvos de los cuales nos vienen estos lodos<\/strong>. Cosa que no le viene mal a una derecha que, c\u00ednica, no solo maneja con maestr\u00eda las realidades en beneficio propio, sino que se frota las manos ante el esquematismo (por utilizar un t\u00e9rmino piadoso) con que alguna izquierda maneja las cosas. Y, en Catalu\u00f1a, por partida doble, a la luz del inter\u00e9s con que se han sumado al coro quienes, no solo interpretan que la guerra de Franco fue contra los catalanes, sino que ahora hacen responsable de todos sus males a la Transici\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entendemos por Transici\u00f3n, en singular, el proceso de cambio de la dictadura de Franco a la democracia. Un per\u00edodo relativamente contradictorio sobre el que han corrido r\u00edos de tinta, no siempre en la buena direcci\u00f3n. Nada de extra\u00f1ar, en consecuencia, que el asunto siga siendo objeto de pol\u00e9mica, especialmente en la izquierda atormentada. 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