{"id":363777,"date":"2026-03-22T06:00:51","date_gmt":"2026-03-22T05:00:51","guid":{"rendered":null},"modified":"2026-03-20T17:36:34","modified_gmt":"2026-03-20T16:36:34","slug":"el-franquismo-empezo-matando-y-acabo-matando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eltriangle.eu\/es\/2026\/03\/22\/el-franquismo-empezo-matando-y-acabo-matando\/","title":{"rendered":"\u00abEl franquismo empez\u00f3 matando y acab\u00f3 matando\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Activista social, periodista y editor. Coordinador, junto a Cristina Ridruejo, de <em>27 de septiembre 1975. Los \u00faltimos fusilamientos de la dictadura franquista <\/em>, una obra coral promovida por la plataforma Al Alba, en la que han participado una veintena de personas (El Garaje Ediciones).<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9, c\u00f3mo, esta iniciativa de escribir sobre los \u00faltimos fusilados del franquismo?<\/strong><\/p>\n<p>La idea del libro surgi\u00f3 el a\u00f1o pasado, al cumplirse 50 a\u00f1os de la muerte de Franco. Algo que suele ir acompa\u00f1ado de tergiversaciones y lavados de imagen. Quer\u00edamos recordar los cinco \u00faltimos fusilados por el franquismo, refutar las tesis del aperturismo del r\u00e9gimen que, hist\u00f3ricamente y bas\u00e1ndonos en los datos, son completamente mentira. En el libro ponemos de manifiesto que el franquismo no fue aperturista. Empez\u00f3 matando y acab\u00f3 matando. El libro comienza con la lista de personas muertas por las fuerzas de orden p\u00fablico, que s\u00f3lo en 1975, fueron m\u00e1s de 20. Entre ellas, los fusilados del 27 de septiembre: Jos\u00e9 Humberto Baena, Jos\u00e9 Luis S\u00e1nchez Bravo y Ram\u00f3n Garc\u00eda Sanz, del FRAP, y Juan Paredes Manot (Txiki) y \u00c1ngel Otaegui, de ETA PM. Se hace tambi\u00e9n un an\u00e1lisis de lo que fueron aquellos a\u00f1os, con el juicio de Burgos y sus penas de muerte, que luego fueron conmutadas.<\/p>\n<p><strong>Entre todas las voces que se recogen en el libro, \u00bfcu\u00e1les son en tu opini\u00f3n las, digamos, m\u00e1s significativas, conmovedoras&#8230;?<\/strong><\/p>\n<p>Adem\u00e1s de haber hecho entrevistas e investigaciones, el libro pone de manifiesto la opini\u00f3n coincidente de que los fusilamientos fueron una aut\u00e9ntica injusticia. No hay ninguna prueba s\u00f3lida de las acusaciones. No se permiti\u00f3 una defensa justa. De hecho, el propio Gobierno acaba de anular esos juicios, subrayando que no fueron legales, leg\u00edtimos. Que ni siquiera les fueron comunicados los hechos a las familias de los ejecutados. Los condenados a muerte ya estaban condenados antes de ser juzgados en los consejos de guerra. Tambi\u00e9n hay coincidencia en el alegato que se hace contra la pena de muerte y en defensa de los derechos humanos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfSe han anulado todas las condenas, incluyendo las cuestiones jur\u00eddicas y otros detalles que suelen acompa\u00f1ar el caso?<\/strong><\/p>\n<p>Todas las condenas han sido anuladas, pero como ha pasado con aspectos de la memoria hist\u00f3rica, resulta que la medida no fue publicada en el BOE. Hay un documento firmado por el ministro de la Presidencia que, a trav\u00e9s de la Secretar\u00eda de Memoria Hist\u00f3rica, se ha hecho llegar a los familiares, en el que se dice que estos procesos fueron injustos, sin ninguna base legal. As\u00ed fue tambi\u00e9n en el caso de Ram\u00f3n Garc\u00eda Sanz, con sus compa\u00f1eros y su abogado, porque no ten\u00eda familia.<\/p>\n<p><strong>\u00bfSigue habiendo resistencias a reconocer todo aquello?<\/strong><\/p>\n<p>Un gobierno elegido democr\u00e1ticamente tiene poder para cambiar, modificar las cosas, e incluso para dar un golpe sobre la mesa, si hay que darlo. Con la ley de memoria hist\u00f3rica tambi\u00e9n se dice que est\u00e1 muy bien, pero luego no se habla de dinero, medios&#8230; o que se pueda procesar a alguien. Eso ha pasado con los fusilamientos. Hay un reconocimiento moral, digamos, con un toque jur\u00eddico. Pero para la gente que duda de los hechos, habr\u00eda que profundizar un poco m\u00e1s. Las familias, en cualquier caso, han acogido con emoci\u00f3n la decisi\u00f3n del Gobierno. Para ellas, ha sido como un descanso.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo interpretas los fusilamientos? \u00bfComo una represalia, un escarmiento, un gesto ag\u00f3nico&#8230;? <\/strong><\/p>\n<p>La historia se ve m\u00e1s bien desde fuera, pero cuando se hace desde dentro, con datos, me quedo con unas palabras de Felipe Gonz\u00e1lez (en uno de esos documentales sobre la transici\u00f3n de Victoria Prego que no recomiendo en absoluto) que, en un momento de sinceridad, dec\u00eda que no conoc\u00edamos el miedo y la debilidad del franquismo. Algo que quiz\u00e1s no se ha valorado mucho, pero que creo que fue muy importante. Hay que tener en cuenta que, a partir de los a\u00f1os 70, sobre todo, con el proceso de Burgos, hay unas nuevas generaciones que no quieren vivir en dictadura, que empiezan a luchar. No han conocido la guerra. Nacen nuevas organizaciones que hablan de libertad, de democracia&#8230;, a la izquierda del PCE, que hablaba de reconciliaci\u00f3n. O sea, que al miedo al franquismo hay que sumar las movilizaciones. En cualquier caso, con estas penas de muerte, la dictadura estaba firmando su sentencia de muerte.<\/p>\n<p><strong>\u00bfTodo esto no contribuy\u00f3 tambi\u00e9n a que las muertes del 27 de septiembre dieran m\u00e1s pena, tristeza? \u00bfAquellos j\u00f3venes ajusticiados, de alguna manera, no fueron vistos como v\u00edctimas inocentes? <\/strong><\/p>\n<p>Muy poco tiempo despu\u00e9s de los fusilamientos, muere Franco, y eso tambi\u00e9n contribuye a percibir los fusilamientos como algo gratuito, desmesurado. La pena de muerte dej\u00f3 de aplicarse muy pronto. Con las peticiones de clemencia, como la del Papa, que llega a llamar a El Pardo, la noche antes de las ejecuciones, se cre\u00f3 un estado de \u00e1nimo propicio al perd\u00f3n, incluso entre muchas personas lejanas de los ajusticiados. Oficialmente, Franco no estaba enfermo, pero, de hecho, no tard\u00f3 mucho en morir.<\/p>\n<p><strong>\u00bfD\u00f3nde fueron especialmente relevantes las movilizaciones contra los fusilamientos? Y en Espa\u00f1a, \u00bfcu\u00e1les fueron las reacciones? <\/strong><\/p>\n<p>Hubo estupor, rabia, de todo&#8230; Es dif\u00edcil encontrar documentaci\u00f3n de lo que pas\u00f3, porque est\u00e1bamos en una dictadura, pero todos sabemos que hubo huelgas y movilizaciones muy fuertes en Euskal Herria, manifestaciones en Madrid y Barcelona&#8230; Miles de panfletos fueron lanzados en Madrid. La prensa de la \u00e9poca se limit\u00f3 a publicar una noticia \u00fanica. Los titulares de diarios como <em>ABC<\/em> o <em>Ya<\/em> no tienen desperdicio.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 el fusilamiento como m\u00e9todo de ejecuci\u00f3n y no el garrote vil? \u00bfQuiz\u00e1s para dar un car\u00e1cter militar a la represalia? <\/strong><\/p>\n<p>Cuando se empieza a hablar de penas de muerte, por Europa se hacen <em>performances<\/em> de lo que es matar con el garrote vil. Todo el mundo pensaba que se aplicar\u00eda. Pero el problema es que el franquismo ya no ten\u00eda tantos verdugos para las ejecuciones. En Madrid, se encargan pelotones de voluntarios de la Guardia Civil y de la Polic\u00eda Armada. En Burgos fueron soldados. El sacerdote que asisti\u00f3 a los fusilamientos en Madrid explica que miembros de la Brigada Pol\u00edtico-Social y ultras de r\u00e9gimen acompa\u00f1aron a los ejecutores.<\/p>\n<p><strong>\u00bfHubo alguna reacci\u00f3n en contra de los fusilamientos desde el interior del franquismo? \u00bfY en la Iglesia espa\u00f1ola? <\/strong><\/p>\n<p>No. Al cabo de unos a\u00f1os, gente como Adolfo Su\u00e1rez dec\u00edan que tuvieron que firmar porque no hab\u00eda m\u00e1s remedio. Algunos aperturistas, como Ruiz Gim\u00e9nez, influidos por las palabras del Papa, se pronunciaron en contra. La Iglesia mantuvo silencio. Aunque tambi\u00e9n hab\u00eda, es cierto, una Iglesia que quer\u00eda la democracia, y que colaboraba con muchas organizaciones. En algunas parroquias hubo reuniones, asambleas, pero oficialmente no hubo reacci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>En el plano internacional, \u00bfqui\u00e9n se mostr\u00f3 especialmente beligerante con el franquismo?<\/strong><\/p>\n<p>Las manifestaciones fueron impresionantes en todo el mundo. En pa\u00edses como Francia y Alemania, donde hab\u00eda muchos emigrantes espa\u00f1oles, hubo grandes protestas. Los sindicatos europeos convocaron paros y concentraciones a las puertas de las f\u00e1bricas. Olof Palme, entonces primer ministro sueco, sali\u00f3 a las calles a recaudar ayuda econ\u00f3mica. En Par\u00eds, Mitterrand particip\u00f3 en una manifestaci\u00f3n. Toda la socialdemocracia del mundo se moviliz\u00f3. Echevarr\u00eda, presidente de M\u00e9xico, pronunci\u00f3 un gran discurso en la ONU, pidiendo la expulsi\u00f3n de Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n hubo reacciones en Sidney, Detroit, Boston&#8230; Incluso en el propio Mosc\u00fa se celebraron actos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo han quedado los fusilamientos en la Ley de la Memoria Hist\u00f3rica? \u00bfRevividos? \u00bfEludidos? \u00bfObjetivados?&#8230; <\/strong><\/p>\n<p>Con la medida del Gobierno, el a\u00f1o pasado, tambi\u00e9n se consigui\u00f3 que mucha gente hablara de ello. Como el 27 de septiembre se asoci\u00f3 al terrorismo, a ETA y al FRAP, hay un cierto punto de rechazo en mucha gente. Tambi\u00e9n hay inter\u00e9s en no destapar la transici\u00f3n, que dio mucho protagonismo a ciertas fuerzas pol\u00edticas, que hicieron la Constituci\u00f3n, que pactaron, que estuvieron ah\u00ed, pero que dejaron al margen toda una lucha hist\u00f3rica. Los documentales, las pel\u00edculas sobre la transici\u00f3n casi no citan los fusilamientos. Se realiz\u00f3 un acto constitucional en el Congreso y otro en el Ateneo de Madrid, donde un secretario de Estado fue especialmente cr\u00edtico con los fusilamientos&#8230; El libro, en fin, no caduca en el tiempo. Hay art\u00edculos afectuosos de gente que combati\u00f3 con ellos, de familiares&#8230; Pero sobre todo recoge datos y muchas im\u00e1genes. Y, m\u00e1s que nada, es un homenaje no s\u00f3lo a los cinco fusilados, sino a toda la gente que luch\u00f3 por lo que vivimos hoy.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Activista social, periodista y editor. Coordinador, junto a Cristina Ridruejo, de 27 de septiembre 1975. 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