{"id":272741,"date":"2024-08-01T06:00:39","date_gmt":"2024-08-01T04:00:39","guid":{"rendered":null},"modified":"2024-07-29T12:08:43","modified_gmt":"2024-07-29T10:08:43","slug":"la-llegada-de-los-barbaros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eltriangle.eu\/es\/2024\/08\/01\/la-llegada-de-los-barbaros\/","title":{"rendered":"La llegada de los b\u00e1rbaros"},"content":{"rendered":"

\u201cLa mayor y mejor \u00e9tica aplicada al turismo es quedarse en casa\u201d Josep Burgaya<\/strong><\/p>\n

No se anda por las ramas J. Burgaya<\/strong>, uno de los ensayistas que mejor conoce nuestras sociedades modernas. En su reciente libro Homo Movens, <\/em>lo explica de forma clara y pedag\u00f3gica: el actual modelo de turismo de masas es inviable. \u00a1Ya no caben m\u00e1s turistas en la casa! Ahora lo que toca es repensar cu\u00e1l ser\u00eda el modelo de desarrollo sostenible y cuanto antes nos pongamos manos a la obra mejor ser\u00e1. Un modelo que tiene su reflejo en los cambios sociales, pol\u00edticos y tecnol\u00f3gicos que se han producido en el mundo en medio siglo y en Espa\u00f1a con mayor intensidad.<\/p>\n

\"\"
Susana Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

La llegada de los b\u00e1rbaros podr\u00eda ser una met\u00e1fora de los tiempos actuales y los que est\u00e1n por llegar. Un desarrollo econ\u00f3mico que consume todo lo que encuentra en su camino, sea agua o territorio; un turismo masificado que ha cambiado, entre otras cosas, la vida en nuestras ciudades; la crisis clim\u00e1tica, que cada vez m\u00e1s es ya una realidad; una inmigraci\u00f3n que desborda cualquier planificaci\u00f3n y que conduce a muchos a la marginaci\u00f3n; un discurso pol\u00edtico que se aleja de los valores democr\u00e1ticos o un universo digital adictivo a m\u00e1s no poder. En resumen, un modelo capitalista que tiene mucho de depredador y \u00a0de salvaje.<\/p>\n

Todo empez\u00f3, al parecer, con ese traslado ingente del campo a la ciudad, en la que vive hoy casi el 70% de las personas. La mayor revoluci\u00f3n que ha vivido la humanidad, dir\u00eda Julio Caro Baroja<\/strong>, \u00a0pues supone una alteraci\u00f3n de lo que hab\u00eda sido el h\u00e1bitat de vida de las personas durante siglos. La nueva sociedad industrial emergente ser\u00e1 la principal causa de este fen\u00f3meno migratorio que ir\u00e1 aparejado de un individualismo extremo, la ilusi\u00f3n en el crecimiento infinito y la codicia desatada.<\/p>\n

La realidad hoy en d\u00eda es que la industria tur\u00edstica ha convertido el planeta en un inmenso parque tem\u00e1tico, un gran centro comercial, un territorio donde el ocio y el entretenimiento parecen reinar de manera absoluta. Vivimos en la cultura del desplazamiento continuo, del movimiento perpetuo, para huir de la insatisfacci\u00f3n y, quiz\u00e1s de nosotros mismos, en palabras de este ensayista catal\u00e1n.<\/p>\n

Recuerdo un viaje a Montauban, en Francia, donde est\u00e1 la tumba de Manuel Aza\u00f1a,<\/strong> que me dej\u00f3 m\u00e1s que pensativo. No me encontr\u00e9 con nadie en el cementerio y la tumba era de una sencillez y humildad, que me impresion\u00f3. Todo lo contrario de donde est\u00e1 enterrado Antonio Machado<\/strong>, lugar de peregrinaje, de unos y de otros. Lo mismo se puede decir del monasterio de Montserrat, espacio emblem\u00e1tico para muchos catalanes, y que hoy es otro lugar de peregrinaje del turismo masificado del que hablamos. Y suma y sigue, la lista es casi interminable.<\/p>\n

En Espa\u00f1a, quiz\u00e1s, hemos hecho todo de forma m\u00e1s acelerada, pues hemos llegado algo m\u00e1s tarde que los dem\u00e1s al desarrollismo. Ya somos el segundo pa\u00eds del mundo m\u00e1s visitado, el turismo de sol y playa ha llegado a todos los confines europeos y nos hemos convertido en un pa\u00eds de nuevos ricos. \u201cLa Espa\u00f1a de las piscinas\u201d como la define el escritor Jorge Dioni<\/strong>. Un individualismo extremo alejado de la \u00e9tica y del inter\u00e9s general, y un relato pol\u00edtico propio con d\u00e9ficits democr\u00e1ticos evidentes, que se ha ido abriendo paso.<\/p>\n

El diagn\u00f3stico no es, por tanto, muy halag\u00fce\u00f1o. Aunque pudiera ser el comienzo de un cuestionamiento serio sobre el modelo de desarrollo capitalista imperante. Quiz\u00e1s empiecen a darse ya las condiciones para dejar a un lado los localismos y las luchas tribales que nos alejan de los verdaderos problemas civilizatorios. Un cambio, en este sentido, podr\u00eda ser el objetivo estrat\u00e9gico m\u00e1s transformador y revolucionario que se pueda producir.<\/p>\n

Desde luego, la sensaci\u00f3n que se extiende d\u00eda a d\u00eda es que as\u00ed no podemos seguir. Se hace necesario repensar la sociedad, su modelo econ\u00f3mico y tambi\u00e9n el pol\u00edtico y social. El fil\u00f3sofo Byung-Chul<\/strong> reivindica la vida contemplativa, vivir despacio, un enfoque de vida que busque desacelerar el ritmo fren\u00e9tico en el que vivimos. Para avanzar, deberemos aprender a estar quietos. Y qu\u00e9 mejor que buscar los buenos recuerdos de los tiempos de nuestros padres y abuelos, con una vida sencilla y m\u00e1s humana.<\/p>\n

 <\/p>\n

Es momento, por tanto, de volver a recuperar los espacios y lugares de sociabilidad y entendimiento, donde se desarrollan las relaciones humanas, las cuales son la clave fundamental del bienestar y de la vida. Y, sobre todo, salir de la inercia derrotista en la que estamos instalados y recuperar una visi\u00f3n optimista y de esperanza hacia el futuro, tan necesaria, a pesar del apocalipsis y el pesimismo que nuestros medios construyen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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