{"id":250351,"date":"2024-03-21T06:00:24","date_gmt":"2024-03-21T05:00:24","guid":{"rendered":null},"modified":"2024-03-19T13:36:59","modified_gmt":"2024-03-19T12:36:59","slug":"la-tribu-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eltriangle.eu\/es\/2024\/03\/21\/la-tribu-digital\/","title":{"rendered":"La tribu digital"},"content":{"rendered":"

\u201cLa informaci\u00f3n que hay que procesar se ha vuelto tan vasta que supera la \u2018racionalidad limitada\u2019 de los individuos\u201d, Byung-Chul Han.<\/strong><\/p>\n

Nunca mejor dicho un t\u00e9rmino como el de \u201ctribu\u201d digital va a resumir con tanta claridad un tiempo social y pol\u00edtico como el que vivimos. Internet y las nuevas tecnolog\u00edas est\u00e1n generando un nuevo tipo de sociedad y reconfigurando nuestros valores, ideas, estilos de vida y comportamientos. Estamos ante una mutaci\u00f3n profunda de la condici\u00f3n humana, un cambio de civilizaci\u00f3n, afirman los estudiosos de la llamada era digital.<\/p>\n

\"\"
Susana Alonso<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

Lo primero que hay que destacar es que la creencia y la adhesi\u00f3n al grupo van a estar por encima de todo y cambiar de opini\u00f3n o de comunidad ser\u00e1 muy dif\u00edcil. De esta manera la \u201ctribu\u201d se convierte en una fortaleza desde donde poder atacar al \u201cotro\u201d, que no es de los nuestros. Con estos par\u00e1metros, el di\u00e1logo y el entendimiento se hacen dif\u00edciles, sino imposibles, y para no pocos esto supone el fin de la pol\u00edtica. Como dir\u00eda Byung-Chul: <\/strong>\u201cYa no nos escuchamos\u201d.<\/p>\n

Uno de los m\u00e1s prol\u00edficos ensayistas catalanes, Josep Burgaya<\/strong>, nos dibuja un retrato fidedigno y exhaustivo del llamado \u2018r\u00e9gimen de la informaci\u00f3n\u2019, o \u2018capitalismo de vigilancia\u2019 y su influencia en la esfera pol\u00edtica y social. Se trata de una forma de dominio donde todo se va a procesar mediante algoritmos y en el que las personas quedan rebajadas a datos como si de un mero consumidor se tratara.<\/p>\n

La \u201cdemocracia\u201d digital parece ideada para el ciudadano de hoy, en esta sociedad del espect\u00e1culo, el entretenimiento y el consumo a manos llenas. Aunque algunas de las tendencias actuales pudimos verlas ya a finales de la Transici\u00f3n. La ideolog\u00eda del triunfo, la moral del \u00e9xito y el narcisismo en estado puro se institucionalizaron. De forma gr\u00e1fica, Espa\u00f1a pasaba del Seat al BMW y de la urbe a los residenciales. Empezaba a tomar cuerpo lo que Ulrich Beck<\/strong> defini\u00f3 como el \u2018capitalismo del ego\u2019.<\/p>\n

Las consecuencias de todo ello se est\u00e1n viendo en el presente con las pol\u00edticas populistas y autoritarias emergentes y la llegada de nuevos liderazgos procedentes del mundo digital como Boris Johnson<\/strong>, Donald Trump<\/strong> o Javier Milei<\/strong>, entre otros. De Espa\u00f1a se puede decir que el principal laboratorio de la pol\u00edtica populista se da con el proc\u00e9s<\/em>\u00a0catal\u00e1n y continua ahora con esa dial\u00e9ctica visceral y hostil de una parte de la derecha pol\u00edtica-medi\u00e1tica. Aunque es dif\u00edcil escapar de esta ret\u00f3rica hoy dominante.<\/p>\n

El caso es que las nuevas narrativas del consumo, que tanto proliferan en la biosfera medi\u00e1tica, y que crean adicci\u00f3n y dependencia, viven \u00a0de tensionar al m\u00e1ximo, de buscar culpables, de antagonismos irreconciliables. Es la batalla ideol\u00f3gica del siglo XXI que usa todos los recursos necesarios, visuales y sem\u00e1nticos, para alcanzar victorias propagand\u00edsticas. De ah\u00ed que la batalla por el relato y el storytelling<\/em> tengan tanta importancia.<\/p>\n

Ahora, ante la avalancha de informaci\u00f3n que nos llega, van a ser las im\u00e1genes y las performances<\/em> las que se impongan. El mensaje pol\u00edtico-publicitario se resume en un titular y las emociones pasan a ser el principal argumento. El objetivo es fidelizar a la tribu, al grupo, al partido y, hacerlos impermeables a lo que llegue de fuera, con el fin de que te siga votando o consumiendo.<\/p>\n

En un sistema donde se han diluido las fronteras entre informaci\u00f3n, entretenimiento y publicidad, hay que pensar en qu\u00e9 tipo de ciudadano estamos construyendo. Los rasgos que se apuntan son las de personas muy individualistas, de grandes egos, con derechos sin l\u00edmite, con un infantilismo irresponsable. Para muchos este es el camino de la deshumanizaci\u00f3n que los ide\u00f3logos del Silicon Valley, una mezcla de hippies<\/em>, idealistas y neoliberales han creado.<\/p>\n

Qu\u00e9 hacer ante los retos pol\u00edticos y sociales que se plantean. Lo primero es comprender mejor el mundo en el que vivimos, al mismo tiempo que una pol\u00edtica con sentido de lo p\u00fablico y con la primac\u00eda de las personas por encima de todo. Y m\u00e1s en sociedades abiertas, donde la convivencia de opuestos, la aceptaci\u00f3n de lo distinto, la renuncia a una representaci\u00f3n \u00fanica aparecen como la se\u00f1as de identidad de una democracia convivencial y habitable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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