El homicidio por un disparo en el pecho del joven Nahel M., de 17 a\u00f1os, vecino de Nanterre, ha desatado una nueva oleada de violencia en varias ciudades de Francia. El polic\u00eda que le dispar\u00f3, parece que accidentalmente, se ha mostrado \u00abdevastado\u00bb por este infortunio y ha pedido perd\u00f3n a la familia del chico.<\/p>\n
De nada ha servido este gesto de contrici\u00f3n. La l\u00f3gica indignaci\u00f3n que ha provocado el homicidio de Nahel M. ha degenerado en disturbios que, finalmente, han culminado con el asalto y robo de establecimientos comerciales.<\/p>\n
No es algo nuevo en Francia. Las leg\u00edtimas protestas de los gilets jaunes<\/em> (2018) o contra la reforma de las pensiones, meses atr\u00e1s, tambi\u00e9n acostumbraban a acabar con la aparici\u00f3n de los casseurs<\/em><\/strong> y la sustracci\u00f3n en tiendas de preciados bienes de consumo, como tel\u00e9fonos m\u00f3viles, electrodom\u00e9sticos, ropa y zapatillas de marca o gafas fashion<\/em>.<\/p>\n Por consiguiente, hay que distinguir entre lo que es una muestra de rechazo por el homicidio de un joven de ra\u00edces argelinas a manos de un polic\u00eda -que ha sido encausado judicialmente- de los actos de vandalismo protagonizados por rateros<\/strong>, oportunistas y sin escr\u00fapulos. La lucha de la humanidad contra el racismo y por la igualdad no puede ser asociada a la delincuencia y al caos destructivo.<\/p>\n Esto es gasolina para la extrema derecha, que es la gran beneficiaria pol\u00edtica de estos brotes de violencia urbana<\/strong>, ya que da alas a su discurso anti-inmigratorio. Estos d\u00edas convulsos en Francia, Marine Le Pen (RN) y \u00c9ric Zemmour (Reconqu\u00eate), los m\u00e1ximos exponentes de la extrema derecha organizada, se frotan las manos viendo c\u00f3mo los casseurs<\/em> les allanan el camino triunfante hacia el Elys\u00e9e en las pr\u00f3ximas elecciones.<\/p>\n Hay que tener las ideas claras y firmes: la Uni\u00f3n Europea necesita la inmigraci\u00f3n para mantener en funcionamiento el Estado del bienestar; la inmensa mayor\u00eda de los inmigrantes que viven con nosotros son buenas personas, que quieren trabajar, prosperar y vivir en paz con sus familias; la adolescencia y la juventud es una edad dif\u00edcil en todas las sociedades y el caso de Nahel M. no era una excepci\u00f3n; los Estados receptores de inmigraci\u00f3n tienen la obligaci\u00f3n de promover su integraci\u00f3n, respetando su idiosincrasia cultural, pero fomentando e inculcando los valores democr\u00e1ticos de la libertad, la igualdad y la fraternidad<\/strong>.<\/p>\n Convivir e integrar a la inmigraci\u00f3n nos interpela a todos. A cada uno de nosotros y a las administraciones p\u00fablicas. Pero tambi\u00e9n a los inmigrantes y a las entidades que los representan. Si ayudan a alimentar el discurso de la extrema derecha -como pasa con los disturbios en Francia-, ser\u00e1n ellos quienes, colectivamente, pagar\u00e1n las consecuencias m\u00e1s negativas, una vez los racistas y los xen\u00f3fobos se instalen en el poder.<\/p>\n Esto tambi\u00e9n lo vemos en Ripoll. El ascenso y la victoria en las elecciones municipales de la islam\u00f3foba S\u00edlvia Orriols est\u00e1n directamente relacionados con el profundo trauma provocado por los atentados del 17-A del 2017<\/strong>, protagonizados por un grupo de j\u00f3venes de la localidad, adoctrinados y manipulados por el im\u00e1n Abdelbaki Es Satty que, adem\u00e1s, era un confidente policial.<\/p>\n Este dram\u00e1tico episodio ha abierto una profunda herida en Ripoll que, seis a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda no ha cicatrizado. Resultado: atizado por la demagogia de S\u00edlvia Orriols, todos los inmigrantes musulmanes de la localidad se han convertido en sospechosos habituales y ser\u00e1n el objetivo permanente de una perversa campa\u00f1a institucional de estigmatizaci\u00f3n que incrementar\u00e1, todav\u00eda m\u00e1s, su marginaci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n Del microcosmo de Ripoll al macrocosmo de Francia, y viceversa, la cuesti\u00f3n de fondo es la misma. Los inmigrantes de ra\u00edz musulmana y los occidentales tenemos que aprender a convivir, a respetarnos y a entendernos<\/strong>. Sabemos que \u00e9ste es y ser\u00e1 un proceso lento y dif\u00edcil, que necesita la movilizaci\u00f3n de las administraciones (en especial, la escuela) y de recursos p\u00fablicos.<\/p>\n Pero no hay otra alternativa. O esto o la reproducci\u00f3n en Europa de una en\u00e9sima guerra de religiones o la exacerbaci\u00f3n de un choque cultural identitario en el cual todos tenemos mucho que perder, en especial los immigrantes<\/strong>.<\/p>\n Este escenario futurible es grotesco, pero, desgraciadamente, no se puede descartar. En la espiral de la acci\u00f3n-reacci\u00f3n, los m\u00e1s d\u00e9biles siempre son derrotados por la potencia represora, cada vez m\u00e1s sofisticada y contundente, del Estado, que la extrema derecha, si llega al poder, acentuar\u00e1.<\/p>\n Lo m\u00e1s grave de los j\u00f3venes radicalizados de las banlieues<\/em> \u2013como ha pasado en Ripoll- es que con la violencia alimentan el monstruo del fascismo xen\u00f3fobo, del cual acabar\u00e1n siendo las v\u00edctimas propiciatorias cuando triunfe y, por extensi\u00f3n, tambi\u00e9n el resto de colectivos de la sociedad, como los LGTBI+, que luchan por su reconocimiento y su plena normalizaci\u00f3n. La socializaci\u00f3n del dolor, teorizada y practicada por ETA, es una barbaridad conceptual que debe ser confrontada y erradicada de cualquier planteamiento pol\u00edtico<\/strong>.<\/p>\n