{"id":174913,"date":"2023-02-12T00:00:00","date_gmt":"2023-02-11T23:00:00","guid":{"rendered":null},"modified":"2023-02-10T11:43:27","modified_gmt":"2023-02-10T10:43:27","slug":"el-conflicto-del-sahara-es-un-vestigio-de-la-guerra-fria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.eltriangle.eu\/es\/2023\/02\/12\/el-conflicto-del-sahara-es-un-vestigio-de-la-guerra-fria\/","title":{"rendered":"\u00abEl conflicto del S\u00e1hara es un vestigio de la Guerra Fr\u00eda\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Catedr\u00e1tico y doctor honorario de Estudios \u00c1rabes e Isl\u00e1micos en la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid.<\/strong> Especialista en historia, migraciones y relaciones hispano-marroqu\u00edes. Fue profesor en la Universidad de Fez. Autor de numerosas obras, dirigi\u00f3 dos <em>Atlas de la emigraci\u00f3n marroqu\u00ed en Espa\u00f1a<\/em>. Ahora publica <em>S\u00e1hara, democracia y Marruecos<\/em> (Editorial Icaria).<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h4><b>\u00bfDe qu\u00e9 hablas y cu\u00e1l es la tesis de \u201cSahara, democracia y Marruecos\u201d?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El libro empieza en 1999, con la muerte de Hassan II y los primeros art\u00edculos que publiqu\u00e9 en El Pa\u00eds, y aparece a ra\u00edz de la carta de S\u00e1nchez y del tole que se forma dentro del propio Gobierno, la coalici\u00f3n que lo apoya y los medios de comunicaci\u00f3n. Habla de la necesidad de acabar con tanto clich\u00e9 que la cuesti\u00f3n del Sahara Occidental ha suscitado en Espa\u00f1a y en Marruecos. Una visi\u00f3n estereotipada, simplista, que no entra nunca en las ra\u00edces del verdadero problema y otras cuestiones que hay que matizar. Reducida a la dicotom\u00eda \u201co eres marroqu\u00ed, o independiente\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<h4><b>\u00bfC\u00f3mo superar esa dualidad?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el seguimiento, prolongado, que he venido haciendo de la cuesti\u00f3n, siempre he ligado el tema del S\u00e1hara a la democratizaci\u00f3n de Marruecos, en el sentido de encontrar una soluci\u00f3n dentro de un Marruecos verdaderamente democr\u00e1tico. Los art\u00edculos que he ido publicando en medios espa\u00f1oles, a veces eran reproducidos en Marruecos, aunque algunos difer\u00edan de la visi\u00f3n estereotipada y acr\u00edtica, predominante all\u00ed, en la cuesti\u00f3n del S\u00e1hara. En el a\u00f1o 2000, el ministro marroqu\u00ed de Comunicaci\u00f3n dijo que solo el Rey pod\u00eda opinar sobre el S\u00e1hara. Afortunadamente, he tenido la suerte de poder disponer de una visi\u00f3n m\u00e1s matizada, razonada, ligada a la pol\u00edtica interna de Marruecos (donde tambi\u00e9n publiqu\u00e9 algunos de mis art\u00edculos) y las desviaciones hacia un neo-autoritarismo, que de alg\u00fan modo pervive.<\/span><\/p>\n<h4><b>\u00bfA grandes rasgos, que es, como se conforma lo que, sin m\u00e1s, se ha dado en llamar \u201cpueblo saharaui\u201d?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Ah\u00ed est\u00e1 la cuesti\u00f3n de ra\u00edz y nunca se tuvo en cuenta ni por unos ni por otros. En 1975, cuando la \u201cMarcha verde\u201d, los saharauis del S\u00e1hara Occidental eran, seg\u00fan el censo, unas 70.000 personas, que viv\u00edan en 240.000 kil\u00f3metros cuadrados. Controlar este territorio solo por ese n\u00famero de habitantes supone crear un Estado fallido, de antemano. La izquierda espa\u00f1ola, y no solo ella, consideraba que regalarle aquello a Marruecos (que acababa de tener dos golpes de Estado y se ve\u00eda como una dictadura), era una aberraci\u00f3n. En cualquier caso, la consideraci\u00f3n de saharaui es algo relativo. Saharauis son todos los argelinos del Sahara, las tribus mauritanas, la gente del propio sur de Marruecos\u2026 Espa\u00f1a, adem\u00e1s de los territorios del norte, dispon\u00eda en Marruecos de la regi\u00f3n de Tarfaya, al sur, que constitu\u00eda un buen pedazo del protectorado, que no lo cede a Marruecos con la independencia. Tras la guerra de Ifni, el franquismo se inventa una provincializaci\u00f3n del territorio, que lo a\u00edsla del entorno \u00e1rabe. Hasta 1973, con el Polisario, no hab\u00eda all\u00ed ning\u00fan partido pol\u00edtico, como tampoco lo hab\u00eda en Espa\u00f1a. Solo exist\u00eda una peque\u00f1a, clandestina, corriente de opini\u00f3n, que no quer\u00eda conectar con ese Marruecos del Hassan II de la \u00e9poca.<\/span><\/p>\n<h4><b>Casi medio siglo despu\u00e9s de la \u201cMarcha verde\u201d, la cuesti\u00f3n saharaui sigue siendo una herida abierta, particularmente en la izquierda \u00bfPor razones morales, ideol\u00f3gicas, solidarias, pol\u00edticas\u2026?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">S\u00ed, se ha instituido en una causa con gente que sufre. Algo muy saludable, pero que no contempla a donde se va, que se pretende, cu\u00e1les son las condiciones de existencia\u2026 Despu\u00e9s de los que en su momento, tras los campamentos, emigraron a Espa\u00f1a, es dif\u00edcil establecer quienes de los que actualmente habitan en el territorio proced\u00edan del antiguo protectorado. A lo mejor, solo una tercera parte de los saharauis originarios y sus descendientes viven ahora ah\u00ed. La mayor parte, sean marroqu\u00edes o no, viven de las subvenciones de la cooperaci\u00f3n internacional, algunos trabajan en la pesca, en chiringuitos, alg\u00fan invernadero\u2026 Durante 47 a\u00f1os, hemos estado ayudando a una poblaci\u00f3n sin medios de vida, que lo pasa mal; donde buena parte de la juventud no puede estudiar, no puede ir al extranjero, como en otra \u00e9poca a Cuba, a estudiar medicina. Hay que pensar en c\u00f3mo esa poblaci\u00f3n podr\u00eda vivir mejor.<\/span><\/p>\n<h4><b>\u00bfQu\u00e9 decir del papel de Argelia en la cuesti\u00f3n saharaui?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La rivalidad con Marruecos, con hitos como la \u201cGuerra de las arenas\u201d de 1963, es la gran justificaci\u00f3n del papel de Argelia en el conflicto saharaui. El gobierno provisional argelino de Abbas, prometi\u00f3, en 1962, a Mohamed VI que, cuando se llegara a la independencia, hablar\u00edan claramente de los territorios que el ej\u00e9rcito franc\u00e9s le fue robando a Marruecos por Tinduf, Colomb-Bechar\u2026 Desde mediado del siglo XIX, solamente hay pactados 80 kil\u00f3metros de frontera. Si se compra un mapa Michelin en Argelia hay una frontera pintada, si se hace en Marruecos no existe tal. A esto llamaban los franceses \u201clos confines argelino-marroqu\u00edes\u201d. Si se mira un mapa, es como si Argelia le pegara un codazo a Marruecos por la margen izquierda. En 1963, Hassan II intent\u00f3 negociar con Espa\u00f1a la devoluci\u00f3n del Sahara a Marruecos, para evitar que se pudriera la situaci\u00f3n, cosa que al final acab\u00f3 ocurriendo. Franco le dijo que no, y fue una gran ocasi\u00f3n perdida. En cualquier caso, en el fondo del libro lo que planteo es que sin democracia nada puede ser cre\u00edble de lo que Marruecos plantea.<\/span><\/p>\n<h4><b>En tal sentido, propones un di\u00e1logo directo, y te preguntas si es posible una reconciliaci\u00f3n\u2026 \u00bfEs el Polisario el \u00fanico interlocutor por parte saharaui?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Debe establecerse un marco democr\u00e1tico, de derechos, donde haya garant\u00edas. Ahora, precisamente, se vota una moci\u00f3n en el Parlamento Europeo sobre la cuesti\u00f3n de la libertad de prensa en Marruecos. En la otra parte, el Frente Polisario es, en efecto, el interlocutor, sin ning\u00fan matiz. Esto es lo que produjo la primera marcha masiva de alguna gente, con mejor o peor intenci\u00f3n y futuro, a Marruecos, Pero se ha seguido monopolizando el poder en el Polisario\u00a0 por parte de un grupo. En opini\u00f3n de uno de esos saharauis que se fue a Marruecos, hacia 1989, quien controlaba el Polisario, precisamente por esa vinculaci\u00f3n tan fuerte con Argelia (consecuencia del padrinazgo que ejerce sobre los saharauis, en un primer momento), era gente controlada directamente por Argel. Los saharauis venidos del interior del territorio, hispano-hablantes, (no m\u00e1s saharauis que otros), que se les llamaba los \u201coulad joder macho\u201d (los hijos de joder macho), porque era la expresi\u00f3n que soltaban hablando \u00e1rabe, y estuvieron en el origen del movimiento, fueron postergados, precisamente para ejercer un control m\u00e1s estrecho sobre la organizaci\u00f3n. A finales de los 70, el fundador del Polisario, El Ouali, lanz\u00f3 un ataque contra Nuakchot, la capital de Mauritania y \u00e9l mismo muere en el asalto, sin saberse bien las causas.\u00a0<\/span><\/p>\n<h4><b>Coincidiendo con esta entrevista, el actual l\u00edder del Frente Polisario, Brahim Gali, en unas declaraciones a El Pa\u00eds aboga por la guerra \u00bfQu\u00e9 decir de esto?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">He tratado de hacerle llegar un libro al propio Gali. Le conozco de cuando fue delegado del Polisario en Madrid. Pero, en fin, lo que dice es una huida hacia adelante, por el disparate que en estos tiempos supone que un micro-grupo de liberaci\u00f3n plantee enfrentarse con Marruecos. Se aprovechan de la mala imagen de Marruecos, que se la labra a conciencia. En una entrevista a una revista digital marroqu\u00ed, publicada \u00edntegramente, he dicho estos d\u00edas que Marruecos no tiene resuelto el tema del S\u00e1hara, que no basta con que alg\u00fan pa\u00eds m\u00e1s diga que el Sahara es marroqu\u00ed. Algo muy de sentido com\u00fan. Hasta que Naciones Unidas no termine resolviendo del todo el tema, la cuesti\u00f3n no estar\u00e1 cerrada. Marruecos tiene que darse cuenta de eso. Mi obsesi\u00f3n de Pepito Grillo es que Marruecos no se dispare sobre su propio pie, metiendo a periodistas o profesores en la c\u00e1rcel, porque no tienen necesidad y acaba nutriendo una imagen p\u00e9sima.\u00a0<\/span><\/p>\n<h4><b>\u00bfLlegados a este punto, que opinas del movimiento del gobierno de Pedro S\u00e1nchez sobre la cuesti\u00f3n?<\/b><\/h4>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En realidad, no es un giro de 180 grados. Solo insiste de lo que hab\u00edan planteado Moratinos y Zapatero, a partir del a\u00f1o 2004. Cuando Marruecos plantea el tema de la autonom\u00eda del territorio, en el 2007, Espa\u00f1a est\u00e1 muy detr\u00e1s de ello. Propuesta que era bastante sensata que, de alg\u00fan modo, encajaban con las propias resoluciones de Naciones Unidas. Lo que resultaba menos cre\u00edble de ella era que Marruecos dispusiera de suficiente margen democr\u00e1tico para poder llevarla a cabo. El desgarramiento de vestiduras de Argelia solo es contra Marruecos, y este cae en la trampa. Un vestigio, en fin, de la guerra fr\u00eda.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Catedr\u00e1tico y doctor honorario de Estudios \u00c1rabes e Isl\u00e1micos en la Universidad Aut\u00f3noma de Madrid. Especialista en historia, migraciones y relaciones hispano-marroqu\u00edes. Fue profesor en la Universidad de Fez. Autor de numerosas obras, dirigi\u00f3 dos Atlas de la emigraci\u00f3n marroqu\u00ed en Espa\u00f1a. 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