El 8 de abril de 1971 m\u00e1s de 25 delegaciones de varios pa\u00edses se reunieron a las afueras de Londres. El marco de la reuni\u00f3n fue el primer congreso mundial roman\u00ed. No result\u00f3 ser solo una reuni\u00f3n de personas gitanas, fue el encuentro m\u00e1s importante, hasta la fecha, de activistas gitanos y gitanas con la voluntad de llegar a un consenso en elementos importantes de la identidad gitana. De los debates existentes al encuentro de Londres se cre\u00f3 la bandera gitana, con los colores verde y morado que representaban la tierra y el cielo, tambi\u00e9n se lleg\u00f3 a un acuerdo sobre la palabra Roman\u00ed para identificarnos como gitanos\/as en todo el mundo, adem\u00e1s se aprob\u00f3 que el Rumano fuera la lengua gitana \u201co\u00a0chib\u00a0roman\u00ed\u201d y se debati\u00f3, consensu\u00f3 y adopt\u00f3 el himno gitano el \u00abGelem,\u00a0gelem\u00bb. Un Congreso muy importado para los gitanos y gitanas de aquel momento con una fuerte repercusi\u00f3n en las generaciones posteriores de activistas gitanos.<\/p>\n
El Congreso Mundial Gitano de 1971 tambi\u00e9n fue importante porque fue autogestionado; \u00fanicamente personas gitanas participaron en los debates, la presidencia del Congreso, sus l\u00edderes de las tablas de debate, las manifestaciones paralelas en el Congreso y, sobre todo, las voces fueron gitanas. Es verdad que no era la primera vez que se reun\u00edan gitanos y gitanas provenientes de toda Europa, pero s\u00ed que fue la primera vez donde los gitanos no estuvieron tutelados por ninguna organizaci\u00f3n\u00a0gadche, iglesia o grupo de inter\u00e9s. Tambi\u00e9n fue importante por la procedencia de las delegaciones, con participantes de pa\u00edses como la desaparecida Checoslovaquia, Ruman\u00eda, Polonia, Hungr\u00eda y todos pa\u00edses sat\u00e9lites de la extinguida URSS.<\/p>\n
El \u00fanico participante del Estado Espa\u00f1ol fue el t\u00edo Juan De Dios Ram\u00edrez Heredia, que en sus palabras dec\u00eda refiri\u00e9ndose a este Congreso \u201cGitanos y gitanas procedentes de 25 pa\u00edses nos dimos cita en Londres. Yo acud\u00ed sin conocer a nadie y sin tener muy clara la idea de qu\u00e9 se iba a tratar en aquella reuni\u00f3n. Y mi primera sorpresa fue comprobar que aquellas jornadas hab\u00edan sido convocadas, programadas y dirigidas por los propios gitanos. Ni un solo gach\u00f3 (payo) intervino en los debates ni condicion\u00f3 en absoluto los acuerdos que all\u00ed se tomaron.\u201d I sigue diciendo \u201cEl 8 de abril de 1971, como un clavel revent\u00f3n, apareci\u00f3 en la vieja Europa el germen de una conciencia colectiva adormecida durante tantos siglos. Gitanos y gitanas de\u00a025 estados residentes en los pa\u00edses comunistas del fr\u00edo sempiterno o en la geograf\u00eda tantas veces deshumanizada del m\u00e1s feroz capitalismo, pusimos por encima de\u00a0cualquier ideolog\u00eda el respeto por nuestra com\u00fan condici\u00f3n de gitanos. Y entonces algunos entendimos que \u00e9ramos un Pueblo que hab\u00eda sabido conservar leyes y\u00a0costumbres que deb\u00edan ser defendidas. El respeto a los mayores, la autoridad indiscutida de los ancianos, el valor de la palabra dada, la veneraci\u00f3n suprema de la familia\u00a0es expresi\u00f3n palpable de nuestra m\u00e1xima instituci\u00f3n y el amor supremo e insobornable a la libertad.\u201d<\/p>\n
Han pasado 51 a\u00f1os desde aquel primer Congreso y, de repente, los gitanos y gitanas tenemos que volver a los or\u00edgenes. Antes que nada, a los or\u00edgenes de la autogesti\u00f3n, segundo, a los or\u00edgenes de la identidad y etnicidad para levantar la voz contra la apropiaci\u00f3n institucional y pol\u00edtica de nuestra fiesta y, tercero, para denunciar que el\u00a0antigitanismo\u00a0contin\u00faa presente y va en aumento en nuestra sociedad.<\/p>\n
Hace casi 20 a\u00f1os que la Federaci\u00f3n de Asociaciones Gitanas de Catalu\u00f1a (FAGIC)\u00a0celebra la recepci\u00f3n y acto institucional con motivo del D\u00eda del Pueblo Gitano en el Parlamento de Catalu\u00f1a. Era un acto autorizado por el Parlamento y gestionado por la\u00a0FAGiC. Era una colaboraci\u00f3n casi perfecta entre la instituci\u00f3n del Parlamento de Catalu\u00f1a y la sociedad civil gitana. Han pasado presidentes y presidentas del Parlamento de todos los colores y pensamientos y siempre se ha trabajado con una voluntad de colaboraci\u00f3n, entendimiento, para escuchar todas las opiniones y perfiles que representan hoy en d\u00eda la heterogeneidad del Pueblo Gitano de Catalu\u00f1a, hemos escuchado discursos en catal\u00e1n y en ingl\u00e9s, y alguna intervenci\u00f3n\u00a0colateral\u00a0en castellano. El acto, esperado por asociaciones y personas gitanas como el gran acto del asociacionismo gitano, el d\u00eda m\u00e1s importante por los gitanos, siempre ha sido un \u00e9xito de participaci\u00f3n y una fiesta c\u00edvica sin precedentes. Adem\u00e1s, la\u00a0FAGiC\u00a0se encargaba de que el himno gitano \u00abGelem,\u00a0gelem\u00bb se escuchara al final de todos los actos de la voz o m\u00fasica interpretada por\u00a0una\u00a0persona gitana, pensaba la\u00a0FAGiC\u00a0que era justo que artistas gitanos con mucha calidad y t\u00e9cnica interpretaran el himno en este solemne escenario.<\/p>\n
Este a\u00f1o no ser\u00e1 as\u00ed, este a\u00f1o la instituci\u00f3n presidida por la Sra. Borr\u00e0s ha decidido que el acto del D\u00eda del Pueblo Gitano est\u00e9 organizado como acto propio del Parlamento, sin la participaci\u00f3n de las asociaciones gitanas. Los gitanos y gitanas de Catalu\u00f1a pasamos a ser \u201cconsumidores\u201d de un acto hecho desde el<\/p>\n
payismo m\u00e1s recalcitrante. La decisi\u00f3n tomada es digna de pasar a la historia del parlamentarismo catal\u00e1n como una \u201cpifia\u201d, la forma como se comunic\u00f3 a la federaci\u00f3n que ha estado gestionando este acto en los \u00faltimos 15 a\u00f1os solo se puede entender por la escasa empat\u00eda y sectarismo de la Presidenta del Parlamento de Catalu\u00f1a. Una simple carta de respuesta a la petici\u00f3n de la\u00a0FAGIC, como han hecho todos estos a\u00f1os. Una carta que si no fuera porque era real, parecer\u00eda una inocentada. Despu\u00e9s de todos estos a\u00f1os de colaboraci\u00f3n, ni siquiera una carta firmada por la propia presidenta del Parlamento, tuvo que firmarla su Jefe de Gabinete, una carta donde nos invitaba a ser meros consumidores de un acto que hab\u00edamos compartido su gesti\u00f3n a\u00f1o tras a\u00f1o. Nada m\u00e1s\u2026<\/p>\n
Es por eso que tenemos que aplaudir la valent\u00eda de la FAGiC, por no formar parte de este acto del Parlamento. Tenemos que aplaudir la autogesti\u00f3n y organizaci\u00f3n de un acto hecho por gitanos y abierto a toda la sociedad, con ponientes de calidad, con discurso propio e independiente y por sobre todo, con el orgullo de poder formar parte de la organizaci\u00f3n del acto y no de comparsas de otras.<\/p>\n
El presente es m\u00e1s reivindicativo de lo que nos imaginabamos y la Federaci\u00f3n de Asociaciones Gitanas de Catalu\u00f1a ha programado actos por todo el territorio, con entidades federadas y no federadas, gitanas y no gitanas, para dar a conocer nuestra cultura, nuestro orgullo de ser gitanos y gitanas y sobre todo de compartir con el otro. Es por eso que personalmente ir\u00e9 a la Ceremonia del Riu, que con tanta cura prepara a\u00f1o tras a\u00f1o los y las profesionales y voluntarios de la\u00a0FAGiC, un acto que es imposible politizar porque el r\u00edo no entiende ni de lazos ni de colores, el 8 de abril solo entiende de p\u00e9talos de flores y de velas encendidas lanzadas por gitanos y payos en completa armon\u00eda.<\/p>\n
El futuro tendr\u00e1 que ser as\u00ed, autogestionado, la\u00a0FAGIC\u00a0lo sabe, pero la\u00a0FAGiC\u00a0no se vende por una fotograf\u00eda ni por un \u201cquedar bueno\u201d, la\u00a0FAGiC\u00a0sigue estando con su pueblo, como est\u00e1 y ha estado durante la pandemia con el reparto de comida, la gesti\u00f3n de ayudas y otras actuaciones. Trabajar\u00e1 para que el d\u00eda 9 de abril, cuando las luces de las celebraciones se apaguen, los gitanos y gitanas encuentren ayuda y acompa\u00f1amiento en la resoluci\u00f3n de sus problemas, en la denuncia de actitudes antigitanas, y en la promoci\u00f3n de la cultura y la heterogeneidad de nuestro pueblo, y trabajar\u00e1 para que las instituciones p\u00fablicas y privadas del pa\u00eds encuentren en esta federaci\u00f3n un socio solidario y comprometido con las personas vengan de donde vengan y sin ning\u00fan tipo de discriminaci\u00f3n por su pensamiento.<\/p>\n
Opre\u00a0Roma<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"